مباشر

الطلبات الأخيرة

    شريط الأخبار
    أخبار بوتين والكرملين
    جائزة خالد الخطيب الدولية
    البرامج
    ترددات القناة
    عيد النصر على النازية
    دليلك إلى روسيا
    وقائع لا يطويها الزمن
    العمل مع RT
    أفلام وثائقية
    كلاشينكوفا
    تطبيقات القناة
    اختراعات روسية
    المكتبة الروسية
    دروس اللغة الروسية
    53 خبر
    • العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا
    • رياضة
    • اليمن الآن
    • العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا

      العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا

    • رياضة

      رياضة

    • اليمن الآن

      اليمن الآن

    • حرب الخليج

      حرب الخليج

    • فيديوهات

      فيديوهات

    • قمة بريكس في الهند

      قمة بريكس في الهند

    مجتمع
    تاريخ النشر: 06.07.2025 | 11:13 GMT

    إلى ماذا يشير التفاعل الانفعالي المفرط لدى البالغين؟

    تشير عالمة النفس صوفيا سوليم إلى أن التفاعل الانفعالي المفرط قد يكون مؤشرا على: رؤية طفولية للحياة (اعتمادا على ردود أفعال عاطفية)، أو عقلية الضحية (إسقاط المسؤولية على الخارج).

    إلى ماذا يشير التفاعل الانفعالي المفرط لدى البالغين؟
    صورة تعبيرية / West Coast Surfer/moodboard / Globallookpress


    وتوضح الدكتورة سوليم أن استمرار ردود الفعل الطفولية في مرحلة البلوغ يعيق النضج العاطفي، مشيرة إلى أن:

    "عندما تظل استجابات الشخص أشبه بطفل غاضب (مثل الصمت الانتقامي أو الانزعاج غير المُعبَّر عنه)، يفقد القدرة على:

    • التعبير الصحي عن المشاعر

    • حل النزاعات بشكل بنّاء

    • تغيير نمط ردود أفعاله.

      هذه عقلية الضحية التي تضع المسؤولية دائما على الآخرين، بينما تتهرّب الذات من أي محاسبة".

    كيفية التعامل مع هذه الأنماط؟

    تقترح سوليم آليتين أساسيتين:

    1. التعبير المكتوب أو الشفوي:

      • تدوين المشكلات لتحليلها بعقلانية.

      • مشاركة المشاعر مع شخص مقرّب (بدون اتهامات).

    2. اللجوء إلى العلاج النفسي: خاصةً عند تكرار هذه الدوائر الانفعالية.

    المصدر: gazeta.ru

    سيكولوجية الطاعة.. متى نطيع ومتى نعصي؟

    سيكولوجية الطاعة.. متى نطيع ومتى نعصي؟

    يمثل الأمن والاستقرار والامتثال للقوانين قاعدة عامة تجمع حولها أغلبية البشر، لكن ما السبب في النزعة النفسية لدى تلك الأغلبية في الطاعة بينما يسعى آخرون للعصيان؟

    التعليقات